【潮論新聞網評論作家/朱文錦】
立法院長游錫堃日前接受聯合報專訪，他說：「我不冀望民進黨可以永久執政，希望趕快出現一個有力的台灣國家忠誠反對黨」這一句話引發外界關注，身為中央民意機關最高手長，也是民進黨員的游錫堃，是不是對現在的執政黨民進黨有什麼批評呢？
聯合報專訪見報後，第二天新會期朝野協商前，媒體果然要求聯訪游錫堃院長，關注焦點是游錫堃是否希望目前的民進黨被政黨輪替？游錫堃說：「不是這樣說，因為政黨輪替是人民的選擇，不是他能決定，只是站在國家立場，應讓政黨政治常態化。」
這進一步的說明，是更清楚呈現出游錫堃的核心理念，也就是對民主的信仰。事實上聯合報專訪裡，游院長已經提示一句話：「我的核心價值理念是民主」，因為民主的原理，就是不可能有一個永遠的執政黨。因此一個民主的台灣國家，就不會有永久執政的民進黨，或其他任何政黨。這才是游錫堃要表達的，但媒體普遍程度不夠聽不懂，這也不是一時的現象。
也沒有被注意到的是，游錫堃再次表達他主張台灣國家正常化的理念，是在他說「不冀望民進黨永久執政」後，接著指出「第二大黨應該要有個”忠於台灣的國家”忠誠反對黨」，也就是說他再次表達他希望台灣成為一個國家認同一致的獨立國家，也就是國家正常化。媒體注意的民進黨執政與否，只是眼前的情況，游錫堃看得更遠更深，他看的是台灣未來要更民主。
這是游院長一路走來的信仰跟堅持，其實用最簡單的說法來講，游錫堃說的是：台灣不要再對執政者喊「萬歲」了，人民才是國家的主人。這也是 35 年前的 1986 年，游錫堃等人冒著生命危險，也要組黨成立「民主進步黨」的原因，不要再有萬歲的執政黨，不要再有萬歲的執政者，民主才是真理。
由此對照國民黨面對促轉會對中正廟（中正紀念堂）的轉型建議，整個黨幾乎可以說是歇斯底里的反彈，胡言亂語的謾罵，就顯得非常可鄙可笑。中正廟之所以被叫做廟，就是這是被視為國民黨眾膜拜蔣介石的場域，國民黨把蔣介石封為神，一切以他為依歸，為基本。但是對台灣人來說，蔣介石是一個接受全民「萬歲」崇拜的總統，這不是久遠的歷史（但中正廟竟是古蹟？），只要網路搜尋「蔣總統萬歲」，那些映入眼簾的影像可見威權封建的氛圍歷歷在目。
萬歲的神跟民選的政府首長，是兩個不同而互斥的概念，前者永遠不會錯，你無法換掉祂；後者定期輪替，你可以決定他的權力。因此當國民黨在那邊叫囂反對中正廟的轉型時，只是顯示出他們離民主有多遠，而當游錫堃提出「不冀望民進黨永久執政」時，就直接在民主的道路上把國民黨拋在十萬八千里後。即便如此，游錫堃仍是個寬厚的人，他希望現有的政黨能擔當台灣政黨輪替的國家忠誠反對黨，也表示他對包括國民黨在內有所期待，只是國民黨顯然自願性的走向滅亡中。
